人类在不断地探索养生奥秘并追求健康长寿。健康是人生的第一财富，有了健康就有了希望，失去健康就等于失去一切。虽然生老病死的自然界一切生物不可抗拒的客观规律，但通过合理的养生、科学的保健，以抗衰防老、强身健体，争取活动百岁之期，却是完全可以办得到的。

中华养生随着人们对发病原理认识到逐步深化，以及中国古代哲学和各种自然科学的不断渗透而得以充实、完善。所以，有关养生的理论和实践有着鲜明的中国式特点，古人认为养生须做到：形神兼养，自重养神。形指形体，包括人体的脏腑、皮肉、筋骨、脉络及充盈其间的精血，形势一切生命活动之宅；神指人体的精神思维活动，包括神、魂、意、志、思、虑、智等，神是人体生命活动的主宰。养形：动以养形是关键；体欲常劳，毋使过极；样精血就是养形体；养神：养神的关键是清净。清虚静定，才能发挥人的潜在力，表现出更大的智慧。

掌握适度，重视调节：世间一切事都有个适度问题，超过了一定的“度”就会走向方向。七情六欲的正常变化的人之常情，然后如果七情过度就要损伤五脏，造成疾病，甚至暴亡；饮食无味要适度，饮食过量可以致病；体力房事的适度。强调先天因素，重视后天调摄，每个人都有其本来的先天体能，但如果不注重后天的调理，则会身体崩溃；根据年龄而论，分阶段养生，人生由婴、幼、童、壮、老的成长过程，以各年龄段的不同体格来分阶段养生，顺应自然，保护生机，要顺乎自然界的阴阳变化以护养调摄，只有顺乎自然界的四级阴阳变化，才能健康无病，顺乎自然之理，顺应自然而然的状态以达到养生。

养生意义