历代养生学家都十分注重道德的养生价值。医家的“德全不危”,儒家的“德润身”、“仁者寿”,释家的“积德行善”、进修德行“,道家的”仁者德之光“,都是把休养德行作为养生的意向重要内容,富贵名利不强求,才情义气不强争,坚持正道,身体力行,在日常生活中培养自己的宅心仁厚、重义轻利、乐善好施的德行,做一个真正德高望重的人,必然福寿延年。
关于修得与养生的密切关系,元代曾世荣的《修德诗》作了如是阐释:“正心德是本,修身善为先。德显济世心,跳于方书间。百姓感其恩,忘死救圣贤。正心修身论,从此万古传,施善则神安,神安则寿延,行恶则心恐,心恐则损寿。”
2012年12月26日
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养生之法---德养
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